唐宋野史百科

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行家:梁迎春时间:2012年04月12日 盖当时酒肆,都以当垆者为名。(《成都古今记》)像现在上海四马路菜馆里抱住琵琶时常到客座上兜揽顾曲的雏娼,以及各游戏场及咖啡馆里的女招待,女茶房,在五代时似已盛行一时了。 …[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年03月26日 那么鬼婚为何在宋朝时流行于北地呢?这是一个非常困惑的问题,然笔者认为,虽然北宋之前这块辖地曾长期被少数民族沙陀人占领(后唐、北汉都曾建立政权),但是这种丧葬文化应该与沙陀也即突厥文化关系不大,仍然是华夏民族一种古老的习俗,否则就无法解释先秦时就已经出现了鬼婚情形,极有可能缘于华夏部落某一种古老部属沿习已久的风俗。…[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年03月26日 宋朝的官员们为了防止考生们花样繁多的作弊手段,发明创造了许多后世一直延用的考场规矩和法则,这些带着宋朝鲜明烙印的制度名称今人读来饶为有趣,其中最重要的大概要算做“锁院”;“弥封”;“誊录”;“别试”等制度了。 …[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月24日 盛唐时期,帝国的文化艺术事业发展到了登峰造极的地步,而其中尤以音乐舞美和梨园戏曲响誉天下,随之应运而生的是国家戏剧院和中央歌舞剧团,唐朝时的帝王们大多具有比较发达的艺术细胞,比如太宗李世民、大周女皇武则天,而这其中的佼佼者无疑当数明皇李隆基………[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月20日 当繁华和往事都随烟花消散,有宋一代,宛如一位在水一方的绝代佳人,在渡过了她的韶华年代和青春岁月之后,红颜不在,转侧于人老珠黄之后,黯然凋零。华丽与颓废,纤秀与沉重,荣光与落寞,咏叹与凭吊,直如流星闪烁,渐成永恒。 …[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月20日 当繁华和往事都随烟花消散,有宋一代,宛如一位在水一方的绝代佳人,在渡过了她的韶华年代和青春岁月之后,红颜不在,转侧于人老珠黄之后,黯然凋零。华丽与颓废,纤秀与沉重,荣光与落寞,咏叹与凭吊,直如流星闪烁,渐成永恒。 …[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月20日 当繁华和往事都随烟花消散,有宋一代,宛如一位在水一方的绝代佳人,在渡过了她的韶华年代和青春岁月之后,红颜不在,转侧于人老珠黄之后,黯然凋零。华丽与颓废,纤秀与沉重,荣光与落寞,咏叹与凭吊,直如流星闪烁,渐成永恒。…[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月11日 唐朝是一个让人向往的朝代,国富民强,在舒适休闲的常态生活下,民间的文化氛围也一定很高涨,想必娱乐活动也很丰富,一直在想,唐朝人都在玩什么?是不是象今人一样痴迷某种游戏?唐朝主流社会和民间还有哪些文化体育活动和娱乐项目盛行一时? …[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月14日 宋朝时的上元日还是青年男女的情人节,这一天,少女们浅笑顾盼,少男们驻足观望,于花灯闹市中寻求幸福,青年男女毫无顾忌的与心上人手拉着手眉目传情,如果彼此钟情且对上眼了,就可以大胆的相互调笑,野合寻欢,而后潇洒的挥一挥手,不带走一片云彩。…[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月13日 在宋朝那些璀璨的繁星点点的文人中,即有范仲淹、梅尧臣、欧阳修、苏轼、黄庭坚等皆嗜好茶道,不仅讲究茶的烹制和吃法,而且对茶文化的发展做出了有益的尝试和探索,其实在中国传统文化中,茶与文化人的关系,本就非常特殊,其休戚相关,互为表里,很是耐人寻味,可惜现代人少有论著述及。 …[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月13日 自从酒这东西发明以后,不知道成为了多少人的精神寄托和心灵的临时避难所?历史上关于酒的记载俯拾皆是,今观宋人笔记,非独帝王将相嗜好此杯中物,文人雅士、市井中人对此也有诸多感慨,此中酒德、酒趣、酒事,让今之贪杯者亦不无借鉴。…[详细]

行家:老蔡的菜园子时间:2012年02月13日 虽然不能得出结论宋朝是亡在吃喝之上,但是声色犬马和萎靡奢侈之风还是重创了这个弱不禁风的帝国,中国的食文化向来是吃光了自己,就该轮到自己被别人吃了。当蒙古人的铁蹄无情的蹂躏在这个帝国千疮百孔的土地上时,溃逃在崖山的陆秀夫和小皇帝赵昺只能蒲草苦艾果腹,想起昔日的盛筵和今日的凄惨,这种强烈的反差下,不知这对穷途末路的君臣又做何感想? …[详细]